{"id":252,"date":"2012-08-21T15:25:00","date_gmt":"2012-08-21T15:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analisebioenergetica.com\/site\/?p=252"},"modified":"2012-08-21T15:25:00","modified_gmt":"2012-08-21T15:25:00","slug":"o-percurso-de-alexander-lowen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/o-percurso-de-alexander-lowen\/","title":{"rendered":"O PERCURSO DE ALEXANDER LOWEN"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\n<table width=\"100%\" border=\"0\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" style=\"color: rgb(0, 0, 0); text-align: start; \">\n<tbody>\n<tr>\n<td> <\/td>\n<td class=\"Textos\" style=\"font-family: `Trebuchet MS`, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; color: rgb(51, 51, 51); line-height: 15px; \">O PERCURSO DE ALEXANDER LOWEN<\/p>\n<p>* Cynthia Melo<\/p>\n<p>A An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica \u00e9 uma abordagem psicoterap\u00eautica muito difundida e reconhecida no mundo, muito se sabe a respeito das bases sobre as quais a abordagem \u00e9 apoiada. Existe um conhecimento amplo sobre os exerc\u00edcios corporais, sobre as no\u00e7\u00f5es de car\u00e1ter para Lowen, sobre o grounding, sobre a import\u00e2ncia da respira\u00e7\u00e3o, enfim, sobre as diversas ferramentas utilizadas pela Bioenerg\u00e9tica.<br \/>No entanto, n\u00e3o \u00e9 dada a mesma \u00eanfase quando se trata da vida de Alexander Lowen. Talvez seja mais justific\u00e1vel falar sobre sua teoria e pr\u00e1tica. Mas afinal, quem foi o homem que fundou a An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica? Quais foram os motivos que levaram Lowen a desenvolver sua abordagem da forma como aconteceu? Quais foram suas influ\u00eancias? O que aconteceu no decorrer de sua vida que proporcionou que o mesmo atentasse para quest\u00f5es t\u00e3o importantes que at\u00e9 ent\u00e3o eram t\u00e3o pouco aceitas?<br \/>Realizei estudos sobre Alexander Lowen com o intuito de ter uma vis\u00e3o abrangente sobre o te\u00f3rico. Como s\u00e3o poucos os comentadores de Lowen, trata-se de uma tarefa necess\u00e1ria.<br \/>Dessa maneira, o trabalho pretende focalizar a obra de Alexander Lowen, fazendo um paralelo com sua vida. Trata-se de uma breve investiga\u00e7\u00e3o a respeito da trajet\u00f3ria percorrida pelo fundador da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica.<\/p>\n<p>1. A VIDA DE ALEXANDER LOWEN<\/p>\n<p>No dia 23 de dezembro de 1910, em Nova York, nasceu Alexander Lowen.<br \/>Filho de imigrantes russos judeus, que levaram uma vida carente de amor e diziam ter ficado casados pelos filhos, Lowen foi criado com sentimentos de humilha\u00e7\u00e3o e vergonha em torno da sexualidade.<br \/>Seu pai era um homem suave, voltado para o prazer e pouco ambicioso. Sua m\u00e3e, ao contr\u00e1rio, era uma mulher r\u00edgida, exigente e insatisfeita. <br \/>N\u00e3o tinha lembran\u00e7as agrad\u00e1veis de quando era beb\u00ea, acredita n\u00e3o ter sido um beb\u00ea feliz. Na escola, era bom aluno e sempre tirava notas boas. Terminou o ensino m\u00e9dio aos 16 anos quando se matriculou na faculdade para estudar ci\u00eancias.<br \/>No decorrer de sua inf\u00e2ncia e juventude, Lowen sempre se exercitou de alguma forma.<br \/>Em 1930 tornou-se bacharel em economia. Poucos anos depois, prestou concurso para professor de ensino m\u00e9dio e conseguiu passar. Entre 1933 e 1946 foi professor em escolas de ensino m\u00e9dio. Em 1934, Lowen obteve o t\u00edtulo de bacharel em direito. <br \/>Em suas f\u00e9rias enquanto professor come\u00e7ou a trabalhar em acampamentos de ver\u00e3o. A remunera\u00e7\u00e3o n\u00e3o era alta, mas seu prazer e interesse por esportes foram recompensados nesse ambiente.<br \/>No ano de 1938, Lowen tomou consci\u00eancia de que sua vida parecia vazia e se sentiu deprimido. Percebeu que essa depress\u00e3o estava ligada \u00e0 aus\u00eancia de atividades f\u00edsicas rotineiras. Ent\u00e3o come\u00e7ou a fazer 30 minutos de exerc\u00edcios diariamente, que envolviam soltar os m\u00fasculos do pesco\u00e7o, sempre tenso e desconfort\u00e1vel. Com os exerc\u00edcios, obtinha os resultados desejados. <br \/>Em 1940, Lowen toma conhecimento de um curso sobre an\u00e1lise do car\u00e1ter que seria ministrado Reich, passa ent\u00e3o a freq\u00fcentar o curso. No fim do curso, Lowen demonstra seu interesse em continuar estudando com Reich. Lowen e mais alguns ex-alunos passaram a freq\u00fcentar encontros mensais na casa de Reich, os quais tinham como finalidade compreender os fatores causadores da neurose.<br \/>Em 1941, Lowen conheceu Leslie. A mo\u00e7a estudava na escola de ensino m\u00e9dio que Lowen dava aula. Os dois casaram-se algum tempo depois. O casamento durou mais de 58 anos. Em 2002 Leslie faleceu.<br \/>Entre 1942 e 1945, Lowen fez terapia com Reich. Depois de se tornar terapeuta, Lowen achou que seu processo terap\u00eautico com Reich n\u00e3o havia sido profundo o bastante.<br \/>Lowen sentiu que precisava aprofundar seus conhecimentos, nos seus estudos percebera que n\u00e3o estava no mesmo n\u00edvel dos colegas com forma\u00e7\u00e3o em medicina. Por esse motivo, no ano de 1947 mudou-se para a Su\u00ed\u00e7a para estudar medicina, onde permaneceu at\u00e9 1951, quando se formou Doutor em Medicina e voltou para os Estados Unidos. Um m\u00eas ap\u00f3s sua volta para os Estados Unidos, nasce Frederic, filho de Lowen.<br \/>Ao terminar sua resid\u00eancia, em 1952, Lowen tomou conhecimento de algumas mudan\u00e7as nas atitudes de Reich: havia parado de realizar terapias individuais e estava dedicando-se \u00e0 f\u00edsica org\u00f4nica. Lowen n\u00e3o se identificou com tais mudan\u00e7as e adotou uma posi\u00e7\u00e3o independente em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho de Reich.<br \/>Em 1953, Lowen conheceu John Pierrakos, que tinha recentemente terminado sua resid\u00eancia em psiquiatria e era seguidor de Reich. Dividiram consult\u00f3rio entre 1953 e 1956.<br \/>Em 1956, foi fundado por Lowen e Pierrakos o Instituto de An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica em Nova York. A rela\u00e7\u00e3o entre eles foi cultivada por quase vinte anos, quando afastaram-se amigavelmente. Quanto a isso, Lowen explica:<br \/>Um dos desastres que se abateu sobre a bioenerg\u00e9tica foi a guinada de Pierrakos para o misticismo. O misticismo pode se tornar del\u00edrio e, em certo sentido, John desenvolveu del\u00edrios. Reich nunca se voltou para o misticismo; enveredou para o naturalismo, sim, nunca para o misticismo. [&#8230;] Essa diferen\u00e7a essencial acabou levando ao t\u00e9rmino de minha liga\u00e7\u00e3o com Pierrakos. (LOWEN, 2007, P. 94-95).<br \/>Os te\u00f3ricos se despediram amigavelmente. Quando Pierrakos morreu em 2001, Lowen fez um longo discurso em seu funeral.<br \/>Lowen seguiu no caminho da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica.<br \/>No dia 28 de outubro de 2008, aos 97 anos, Alexander Lowen faleceu dormindo.<\/p>\n<p>2. A OBRA DE ALEXANDER LOWEN<\/p>\n<p>Em seu caminho pela An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica, Lowen publicou treze livros. A seguir ser\u00e1 feita uma breve explana\u00e7\u00e3o sobre esses livros. <\/p>\n<p>&#8211; O CORPO EM TERAPIA: A ABORDAGEM BIOENERG\u00c9TICA<\/p>\n<p>O primeiro livro do autor foi publicado originalmente em 1958. At\u00e9 ser publicado, in\u00fameras editoras rejeitaram o mesmo.<br \/>A obra \u00e9 dividida em duas partes. A primeira parte trata-se da explica\u00e7\u00e3o a respeito do in\u00edcio de sua teoria. Lowen descreve quais s\u00e3o suas bases, explica o por que de seus pontos de vista. Na segunda parte, o autor dedica-se a falar das estruturas de car\u00e1ter, cujas classifica\u00e7\u00f5es foram desenvolvidas com base nos processos de desenvolvimento do indiv\u00edduo.<br \/>No livro Lowen passa a correlacionar as formas de comportamento \u00e0s caracter\u00edsticas f\u00edsicas.<br \/>Lowen explica que \u201catrav\u00e9s dos maneirismos, postura, atitude e cada gesto, o organismo est\u00e1 falando uma l\u00edngua que antecede e transcende sua express\u00e3o verbal\u201d (LOWEN, 1958, p.15).<\/p>\n<p>&#8211; AMOR E ORGASMO<\/p>\n<p>Lowen havia realizado uma s\u00e9rie de palestras na Igreja Comunit\u00e1ria de Nova York, algumas tinham o tema \u201cSexo e Personalidade\u201d. A partir disso, decidiu escrever sobre sexualidade. Assim, em 1965, Amor e Orgasmo foi editado.<br \/>Poucos s\u00e3o os livros sobre sexo que mencionam o fato da rela\u00e7\u00e3o sexual ser um ato de amor e n\u00e3o simplesmente uma a\u00e7\u00e3o bioqu\u00edmica ou hormonal. O orgasmo \u00e9 mais do que descarga da excita\u00e7\u00e3o. Reich foi capaz de esclarecer a verdadeira natureza do orgasmo: resposta total do corpo, manifesta nos movimentos convulsivos do reflexo do orgasmo. Lowen explica que a descoberta de Reich \u201cda fun\u00e7\u00e3o do orgasmo, tornou poss\u00edvel este trabalho\u201d (LOWEN, 1965, p. 6).<\/p>\n<p>&#8211; O CORPO TRA\u00cdDO<\/p>\n<p>Em 1967, O Corpo Tra\u00eddo foi publicado. Em seu trabalho, Lowen percebeu que muitas pessoas de fato negavam a realidade, as necessidades e as sensa\u00e7\u00f5es do corpo. Isso acontece devido a uma cis\u00e3o entre o ego e o corpo. Lowen ent\u00e3o compreendeu que o conflito entre ego e corpo produz uma cis\u00e3o na personalidade que afeta todos os aspectos da exist\u00eancia e do comportamento do sujeito.<br \/>Segundo o autor, \u201co emprego de uma m\u00e1scara ou ado\u00e7\u00e3o de um papel como meio de adquirir identidade denota uma cis\u00e3o entre o ego e o corpo\u201d (LOWEN, 1967, p.15). O te\u00f3rico define esta cis\u00e3o como a perturba\u00e7\u00e3o esquiz\u00f3ide que se acha presente em todo problema de identidade.<\/p>\n<p>&#8211; PRAZER: A ABORDAGEM CRIATIVA DA VIDA<br \/>Em 1970 o autor publica seu quarto livro. Lowen mostra como a experi\u00eancia do prazer ou da dor determina nossas emo\u00e7\u00f5es, nossos pensamentos e nossos comportamentos.<br \/>De acordo com o te\u00f3rico, para a maioria dos indiv\u00edduos \u201co prazer evoca sentimentos conflitantes. Por um lado est\u00e1 associado com o que \u00e9 \u2018bom\u2019. [&#8230;] Mas, a maioria das pessoas acharia um desperd\u00edcio uma vida devotada ao prazer\u201d (LOWEN, 1970, p. 9).<br \/>O livro oferece uma sa\u00edda para esse dilema, por meio do uso dos exerc\u00edcios bioenerg\u00e9ticos.<\/p>\n<p>&#8211; O CORPO EM DEPRESS\u00c3O: AS BASES BIOL\u00d3GICAS DE F\u00c9 E DE REALIDADE<\/p>\n<p>Em 1972 Lowen publicou seu quinto livro.<br \/>A tese b\u00e1sica apresentada na obra \u00e9 a de que a depress\u00e3o \u00e9 um transtorno f\u00edsico que deve ser entendido com base na din\u00e2mica energ\u00e9tica do corpo. Para o autor, \u201cningu\u00e9m existe separadamente do seu corpo. N\u00e3o h\u00e1 nenhuma forma de exist\u00eancia mental independente da exist\u00eancia f\u00edsica de uma pessoa\u201d (LOWEN, 1972, p. 15). A partir disso, Lowen entende que \u201co conceito de doen\u00e7a apenas mental \u00e9 uma ilus\u00e3o. N\u00e3o existe transtorno mental que tamb\u00e9m n\u00e3o seja f\u00edsico\u201d (LOWEN, 1972, p. 16). Dessa forma, a depress\u00e3o \u00e9 pensada tamb\u00e9m a n\u00edvel f\u00edsico, em outras palavras, a pessoa deprimida est\u00e1 f\u00edsica e mentalmente deprimida. <\/p>\n<p>&#8211; BIOENERG\u00c9TICA<\/p>\n<p>O livro foi publicado originalmente em 1975. Trata-se de uma busca de ajudar as pessoas a abrirem seu cora\u00e7\u00e3o para a vida e para o amor, o que n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil. Mas se essa tarefa n\u00e3o for alcan\u00e7ada, o que ocorre \u00e9 um resultado tr\u00e1gico. \u201cAtravessar a vida com o cora\u00e7\u00e3o fechado \u00e9 como viajar pelo mar trancado no por\u00e3o de um navio\u201d (LOWEN, 2007, p. 143).<br \/>A bioenerg\u00e9tica \u00e9 uma viagem de autodescoberta. Difere das demais abordagens por n\u00e3o focalizar a mente, como faz a maioria. Na obra, Lowen enfatiza a import\u00e2ncia do corpo.<\/p>\n<p>&#8211; EXERC\u00cdCIOS DE BIOENERG\u00c9TICA: O CAMINHO PARA UMA SA\u00daDE VIBRANTE<\/p>\n<p>Esta obra \u00e9 de autoria de Alexander Lowen e de sua esposa, Leslie Lowen.<br \/>A obra cont\u00e9m os exerc\u00edcios b\u00e1sicos usados na an\u00e1lise bioenerg\u00e9tica para promover um fluxo saud\u00e1vel de energia. Pois os autores apostavam que \u201ca quantidade de energia que a pessoa tem e como a usa determinam o modo como responde \u00e0s situa\u00e7\u00f5es da vida\u201d (LOWEN, 1977, p. 11).<br \/>Al\u00e9m da explica\u00e7\u00e3o sobre cada exerc\u00edcio proposto, o livro tamb\u00e9m apresenta ilustra\u00e7\u00f5es dos trabalhos corporais.<\/p>\n<p>&#8211; MEDO DA VIDA: CAMINHOS DA REALIZA\u00c7\u00c3O PESSOAL PELA VIT\u00d3RIA SOBRE O MEDO<\/p>\n<p>Publicado em 1980, segundo o pr\u00f3prio autor, trata-se de seu livro mais importante.<br \/>O livro baseia-se na opini\u00e3o de Lowen sobre o \u00c9dipo. Na obra, o autor discute a din\u00e2mica da situa\u00e7\u00e3o edipiana.<br \/>Segundo Lowen, \u201ca neurose n\u00e3o \u00e9, costumeiramente, definida como medo da vida mas \u00e9 exatamente isso\u201d (LOWEN, 1980, p.11). O autor explica que a neurose \u00e9 um conflito interno, todos os indiv\u00edduos de car\u00e1ter neur\u00f3tico apresentam uma luta, em seu interior, entre o que ela \u00e9 e o que acredita que deva ser. Toda pessoa neur\u00f3tica \u00e9 prisioneira desse conflito.<br \/>O te\u00f3rico acredita que o processo de sentir pode nos levar \u00e0 dor, mas se tivermos coragem para aceit\u00e1-la, tamb\u00e9m sentiremos prazer. Se formos capazes de enfrentar nosso vazio interior, poderemos preench\u00ea-lo e nos sentir realizados.<\/p>\n<p>&#8211; NARCISISMO: NEGA\u00c7\u00c3O DO VERDADEIRO SELF<\/p>\n<p>O nono livro de Lowen foi publicado em 1983. Nessa obra, o autor buscou dividir com o leitor o que ele entende sobre o narcisismo. Para ele, trata-se de uma condi\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica e cultural. A n\u00edvel individual, trata-se de uma maior preocupa\u00e7\u00e3o com o modo como o sujeito se apresenta do que com o modo como se sente. A n\u00edvel cultural, o narcisismo pode ser considerado como perda de valores humanos.<br \/>O autor acredita que \u201cprecisamos compreender as causas culturais que criam o problema e os fatores na personalidade humana que predisp\u00f5em o indiv\u00edduo a esse problema\u201d (LOWEN, 1983, p. 11).<\/p>\n<p>&#8211; AMOR, SEXO E SEU CORA\u00c7\u00c3O<\/p>\n<p>O livro foi publicado originalmente em 1988.<br \/>Para o te\u00f3rico, \u201cTodos reconhecem que o cora\u00e7\u00e3o \u00e9 um s\u00edmbolo do amor. Mas o relacionamento entre o cora\u00e7\u00e3o e o amor seria apenas simb\u00f3lico? Ou haveria um elo de liga\u00e7\u00e3o real e vital? [&#8230;] E quanto ao sexo?\u201d (LOWEN, 1988, p. 7). Lowen acredita que essas quest\u00f5es s\u00e3o importantes para a compreens\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 de nossos sentimentos mas da sa\u00fade do cora\u00e7\u00e3o.<br \/>O prop\u00f3sito desse livro \u00e9 elucidar tais conex\u00f5es e, assim, permitir que o leitor comprove como a vida emocional est\u00e1 interligada ao ser f\u00edsico e como a sa\u00fade f\u00edsica depende do bem estar emocional.<\/p>\n<p>&#8211; A ESPIRITUALIDADE DO CORPO: BIOENERG\u00c9TICA PARA A BELEZA E A HARMONIA<\/p>\n<p>Este livro foi publicado originalmente em 1990. Lowen tenta trazer para primeiro plano a dimens\u00e3o espiritual da sa\u00fade.<br \/>A sa\u00fade se manifesta na graciosidade dos movimentos do corpo, na irradia\u00e7\u00e3o ou brilho corporal, na maciez e calor do corpo. \u201cA verdadeira graciosidade n\u00e3o \u00e9 algo que possa ser aprendido. [&#8230;] Uma vez perdida, por\u00e9m, ela s\u00f3 pode ser recuperada restabelecendo-se a espiritualidade do corpo. Para isso, precisamos entender como e por que ela foi perdida\u201d (LOWEN, 1990, p. 13).<br \/>O livro investiga alguns dist\u00farbios que quebram o esp\u00edrito da pessoa, diminuem a graciosidade do corpo e delimitam sua sa\u00fade.<\/p>\n<p>&#8211; ALEGRIA: A ENTREGA AO CORPO E \u00c0 VIDA<\/p>\n<p>Seu pen\u00faltimo livro foi publicado em 1995. Depois de trabalhar com pessoas por quase meio s\u00e9culo, Lowen acredita ter chegado a uma compreens\u00e3o do problema humano e ter formulado os princ\u00edpios de uma abordagem terap\u00eautica eficiente. O livro descreve o processo dessa terapia.<br \/>A meta do tratamento psicoterap\u00eautico \u00e9 a possibilidade de voltar a vivenciar a alegria.<br \/>A terapia \u00e9 uma viagem de autodescoberta. N\u00e3o \u00e9 r\u00e1pida nem f\u00e1cil nem desprovida de medos. Pode de fato levar a vida toda em certos casos, mas sua recompensa \u00e9 o sentimento de que sua vida n\u00e3o foi em v\u00e3o. Podemos encontrar o significado da vida na viv\u00eancia profunda da alegria (LOWEN, 1995, P. 43).<br \/>Dessa forma, Lowen acredita que a terapia devolve a capacidade de alegrar-se.<\/p>\n<p>&#8211; UMA VIDA PARA O CORPO: AUTOBIOGRAFIA DE ALEXANDER LOWEN<\/p>\n<p>Lowen teve seu \u00faltimo livro publicado em 2007, pouco antes de sua morte.<br \/>A obra trata-se de sua autobiografia. Fala de sua vida, suas experi\u00eancias. Relata tamb\u00e9m seu percurso te\u00f3rico. Faz uma breve explica\u00e7\u00e3o sobre os pilares da Bioenerg\u00e9tica.<br \/>Em seu \u00faltimo livro, escrito em seus \u00faltimos anos de vida, Alexander Lowen explicita que:<br \/>a maioria das pessoas de nossa cultura vive como sobrevivente, e muitas s\u00e3o gratas por isso. A bioenerg\u00e9tica oferece a possibilidade de mais liberdade e satisfa\u00e7\u00e3o, mas a estrada \u00e9 dolorosa e longa. Para mim, esse caminho vem sendo percorrido h\u00e1 mais de sessenta anos e ainda n\u00e3o cheguei ao fim (LOWEN, 2007, P. 158).<br \/>Lowen foi criado para dar valor \u00e0 mente e ao intelecto, n\u00e3o ao corpo; mas isso contrariava sua natureza. Passou a vida lutando contra o aprisionamento imposto por nossa cultura, em busca de um contato verdadeiro com seu corpo. Deixou claro que n\u00e3o se tratava de uma tarefa f\u00e1cil, nem r\u00e1pida. Apesar disso, essa conex\u00e3o seria a \u00fanica possibilidade de passar pela vida de forma completa, de vivenciar o verdadeiro sentido da vida.<\/p>\n<p>CONSIDERA\u00c7\u00d5ES FINAIS<\/p>\n<p>Pesquisar sobre a vida e a obra de Alexander Lowen \u00e9 um trabalho bastante interessante e importante. Ao mesmo tempo, trata-se de algo muito amplo. Por esse motivo, \u00e9 fundamental selecionar quais aspectos devem ser priorizados, o que deve ser exclu\u00eddo: tarefa bastante dif\u00edcil. <br \/>O autor viveu buscando o fim de sua cis\u00e3o mente e corpo. Com esse objetivo, realizou trabalhos corporais cont\u00ednuos. Procurou vivenciar a vida do corpo. <br \/>No entanto, a sociedade n\u00e3o incentiva a vida do corpo nem a busca da sa\u00fade. Mas s\u00e3o o prazer e a alegria que d\u00e3o sentido \u00e0 vida.<br \/>Lowen passou a vida lutando contra o aprisionamento imposto por nossa cultura, em busca de um contato verdadeiro com seu corpo. Afirmou que n\u00e3o se tratava de uma tarefa f\u00e1cil. Apesar disso, essa conex\u00e3o \u00e9 a \u00fanica possibilidade de passar pela vida de forma completa, de vivenciar o verdadeiro sentido da vida.<br \/>No final de sua vida deixa claro que n\u00e3o conseguiu chegar ao fim de sua autodescoberta, nem conseguiu alcan\u00e7ar sua plena liberdade.<br \/>Percebo que a An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica n\u00e3o possibilita que se alcance um estado de plenitude no qual permaneceremos depois de alcan\u00e7\u00e1-lo.<br \/>Trata-se, na verdade, de um caminhar constante. Enquanto estivermos vivos, estaremos caminhando. <br \/>Passaremos por momentos de plenitude, mas a vida continuar\u00e1 a acontecer, com seus prazeres e dores. N\u00e3o se trata de chegar a um lugar, \u00e9 no caminhar que poderemos vivenciar a plenitude em alguns momentos.<br \/>Como nos fala Lowen, \u201ca viagem da autodescoberta n\u00e3o acaba nunca; n\u00e3o h\u00e1 terra prometida onde, finalmente, podemos chegar e ficar\u201d (LOWEN, 1975). <\/p>\n<p>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1958) O corpo em terapia: a abordagem bioenerg\u00e9tica. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1965). Amor e orgasmo: guia revolucion\u00e1rio para a plena realiza\u00e7\u00e3o sexual. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1967). O corpo tra\u00eddo. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1970). Prazer: uma abordagem criativa da vida. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1972). O corpo em depress\u00e3o: as bases biol\u00f3gicas da f\u00e9 e da realidade. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1975). Bioenerg\u00e9tica. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1977). Exerc\u00edcios de bioenerg\u00e9tica: o caminho para uma sa\u00fade vibrante. S\u00e3o Paulo: Editora \u00c1gora.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1980). Medo da vida: caminhos da realiza\u00e7\u00e3o pessoal pela vit\u00f3ria sobre o medo. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1983). Narcisismo: nega\u00e7\u00e3o do verdadeiro self. S\u00e3o Paulo: Editora Cultrix.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1988). Amor, sexo e seu cora\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1990). A espiritualidade do corpo: bioenerg\u00e9tica para a beleza e a harmonia. S\u00e3o Paulo: Editora Cultrix.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (1995). Alegria: a entrega ao corpo e \u00e0 vida. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>LOWEN, A. (2007). Uma vida para o corpo: autobiografia de Alexander Lowen. S\u00e3o Paulo: Summus Editorial.<\/p>\n<p>* Cynthia Melo &#8211; Psic\u00f3loga, formada pela Universidade Potiguar (UnP). Especialista em cl\u00ednica reichiana pelo Instituto Sedes Sapientiae. Atualmente est\u00e1 em Forma\u00e7\u00e3o em An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica na SOBAB e faz Mestrado em Psicologia na USP.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O PERCURSO DE ALEXANDER LOWEN * Cynthia Melo A An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica \u00e9 uma abordagem psicoterap\u00eautica muito difundida e reconhecida no mundo, muito se sabe a respeito<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/252\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}