{"id":155,"date":"2011-01-11T03:49:00","date_gmt":"2011-01-11T03:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analisebioenergetica.com\/site\/?p=155"},"modified":"2011-01-11T03:49:00","modified_gmt":"2011-01-11T03:49:00","slug":"fundamentos-ideologicos-teoricos-e-metodologicos-da-pratica-clinica-da-analise-bioenergetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analisebioenergetica.org\/es\/fundamentos-ideologicos-teoricos-e-metodologicos-da-pratica-clinica-da-analise-bioenergetica\/","title":{"rendered":"Fundamentos Ideol\u00f3gicos, Te\u00f3ricos e Metodol\u00f3gicos da Pr\u00e1tica Cl\u00ednica da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica"},"content":{"rendered":"
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Fundamentos Ideol\u00f3gicos, Te\u00f3ricos e Metodol\u00f3gicos da Pr\u00e1tica Cl\u00ednica da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica
Eliana Isola Rodrigues Silva – Psic\u00f3loga<\/b><\/p>\n

A An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica \u00e9 definida pelo seu criador Alexander Lowen como uma extens\u00e3o do trabalho de WILHELM REICH, seu professor desde os anos 40 e terapeuta de 1942 a 1945.<\/p>\n

A leitura da extensa obra publicada de A. Lowen aos que est\u00e3o familiarizados com a obra de REICH nos mostra sua gratid\u00e3o a REICH e continua\u00e7\u00e3o dentro da tradi\u00e7\u00e3o Reichiana e Psicanal\u00edtica da qual REICH emergiu.<\/p>\n

Com REICH e como ele, teve a coragem de encarar seus conflitos e defesas caracterol\u00f3gicas e desenvolveu sua cren\u00e7a e teoria baseada no seu mestre e no contato com seu corpo, sentimentos e experi\u00eancia.<\/p>\n

Situando-o hist\u00f3ricamente, submeteu-se com REICH \u00e0 psicoterapia denominada vegetoterapia caratero-anal\u00edtica que era baseado na fun\u00e7\u00e3o respirat\u00f3ria, levando a entrega dos movimentos involunt\u00e1rios do corpo, conectada com os sentimentos suprimidos.<\/p>\n

Participava das aulas de W. REICH sobre An\u00e1lise do Car\u00e1ter e a rela\u00e7\u00e3o mente-corpo onde sua \u00eanfase era a sexualidade como base de toda neurose.<\/p>\n

Se a pessoa era capaz de uma satisfa\u00e7\u00e3o sexual plena n\u00e3o haveria energia para manter o sintoma neur\u00f3tico e o paciente que desenvolvesse a pot\u00eancia org\u00e1stica estaria livre dos tra\u00e7os ou sintomas, neur\u00f3ticos, id\u00e9ia que os psicanalistas da \u00e9poca n\u00e3o aceitavam devido \u00e0 indiscrimina\u00e7\u00e3o do conceito de pot\u00eancia org\u00e1stica e rela\u00e7\u00e3o sexual.<\/p>\n

Quando, durante a sess\u00e3o terap\u00eautica ocorria livre de inibi\u00e7\u00e3o, conscientes ou inconscientes, o movimento involunt\u00e1rio da p\u00e9lvis, acompanhado por ondas de respira\u00e7\u00e3o ( Reflexo do Orgasmo) indicava para REICH que o paciente estava livre da sua estrutura neur\u00f3tica de car\u00e1ter.<\/p>\n

Lowen ao encerrar seu processo terap\u00eautico com REICH havia desenvolvido regularmente o reflexo do orgasmo.<\/p>\n

Encerra seu processo para estudar medicina na Su\u00ed\u00e7a por 5 anos e ao voltar encontra REICH e seus seguidores mais afastados do trabalho anal\u00edtico.<\/p>\n

Sabia que n\u00e3o estava curado e que tinha de trabalhar mais profundamente nas tens\u00f5es f\u00edsicas e aprofundar a an\u00e1lise de seus problemas emocionais, que havia sido pouca, e sem focalizar os temas ed\u00edpicos.<\/p>\n

Em resposta a esta necessidade de mais trabalho corporal para aliviar as tens\u00f5es e tornar mais efetivo o sustentar das sensa\u00e7\u00f5es desenvolvidas nas sess\u00f5es introduziu o conceito de \u00abGrounding\u00bb, desenvolveu o \u00abStool\u00bb (banco) bioenerg\u00e9tico e estendeu o conceito de an\u00e1lise do car\u00e1ter para o f\u00edsico mostrando como os tipos caracterol\u00f3gicos s\u00e3o estruturados no corpo.<\/p>\n

Desenvolveu uma s\u00e9rie de exerc\u00edcios como o arco e o arco invertido nos quais a musculatura sob stress aumenta a atividade vibrat\u00f3ria involunt\u00e1ria, quebrando a tens\u00e3o e a rigidez.<\/p>\n

Com o corpo mais vivo o ego relaxa o dom\u00ednio sobre os sentimentos que brotam mais f\u00e1cilmente e v\u00e3o sendo integrados na personalidade.<\/p>\n

Estas mudan\u00e7as j\u00e1 s\u00e3o significativas pois o paciente n\u00e3o est\u00e1 mais s\u00f3 deitado no div\u00e3 mas trabalha-se de p\u00e9 , em grounding.<\/p>\n

O Stool abre a respira\u00e7\u00e3o e o bloqueio energ\u00e9tico e diminui a rigidez dos m\u00fasculos posteriores levando ao sentimento, e o uso da voz para express\u00e3o. O conceito de grounding, \u00e9 de estar nas suas pr\u00f3prias pernas, enraizado na realidade, e deter prazer sustentando os sentimentos em contato com sua pr\u00f3pria natureza, ou seja fun\u00e7\u00f5es e realidade externa.<\/p>\n

Lowen ao estruturar, desenvolver e aprofundar a descri\u00e7\u00e3o da din\u00e2mica energ\u00e9tica dos tipos caracterol\u00f3gicos descritos por W. REICH introduziu a leitura corporal onde \u00e9 poss\u00edvel ao terapeuta diagnosticar a din\u00e2mica energ\u00e9tica dos bloqueios sem conhecer toda a est\u00f3ria do paciente e inclui o narcisismo no corpo influenciado pela psicologia do ego ( Kohut) e pela an\u00e1lise do momento cultural que vivemos.<\/p>\n

O aspecto f\u00edsico do trabalho se tornou mais ativo, atrav\u00e9s do uso de mais a\u00e7\u00e3o f\u00edsica do paciente para expressar a emo\u00e7\u00e3o suprimida, como o bater, para expressar a raiva, o \u00abKicking\u00bb ( bater pernas ) para protestar contra a inibi\u00e7\u00e3o de seus direitos b\u00e1sicos reprimidos.<\/p>\n

O terapeuta tamb\u00e9m se tornou mais ativo, atrav\u00e9s do toque \u00e0s vezes firme e suave e \u00e0s vezes firme e forte para aliviar a tens\u00e3o do queixo e da garganta que seguram a descarga pelo choro que alivia a tristeza e a dor.<\/p>\n

Introduz mudan\u00e7as nas conceitualiza\u00e7\u00f5es sexuais reichianas. A meta da psicoterapia n\u00e3o \u00e9 mais a pot\u00eancia org\u00e1stica, continua a ser um crit\u00e9rio para a sa\u00fade emocional do indiv\u00edduo mas, ningu\u00e9m \u00e9 org\u00e1sticamente potente numa cultura que promove a doen\u00e7a e n\u00e3o a sa\u00fade.<\/p>\n

A meta \u00e9 desenvolver uma personalidade madura e sadia.<\/p>\n

O sexo \u00e9 uma das maneiras como o indiv\u00edduo se expressa.<\/p>\n

Se ele \u00e9 livre na auto express\u00e3o ele tamb\u00e9m \u00e9 livre na express\u00e3o sexual e portanto org\u00e1sticamente potente.<\/p>\n

A An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica \u00e9 a maneira de compreender a pessoa e seus problemas emocionais nos termos da din\u00e2mica de energia de seu corpo pois o corpo nunca mente, tem a est\u00f3ria do indiv\u00edduo gravada ao contr\u00e1rio da fala que vem recheada de mecanismos de defesa eg\u00f3icos.<\/p>\n

Trocou o foco da sexualidade da pot\u00eancia org\u00e1stica para funcionamento do ego que \u00e9 auto – express\u00e3o. A habilidade de expressar plenamente seu Self \u00e9 a meta da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica.<\/p>\n

Est\u00e1 habilidade depende da auto – possess\u00e3o ou seja de concientemente conter a express\u00e3o do sentimento.<\/p>\n

Sa\u00fade \u00e9 a plena auto – express\u00e3o do fluxo livre da excita\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do corpo e que se manifesta em como o indiv\u00edduo se segura, se move, e usa a voz.<\/p>\n

Os temas de auto – express\u00e3o, auto possess\u00e3o e a estrutura caracterol\u00f3gica compreendida em termos sexuais, s\u00e3o o foco terap\u00eautico. Para desenvolver um senso de Self mais forte, aumentar o sentimento corporal e promover a identifica\u00e7\u00e3o com sua natureza sexual, aumentamos o fluxo de excita\u00e7\u00e3o pelo corpo ajudando a pessoa a sentir-se mais conectada com o ch\u00e3o, com o seu corpo, e com sua sexualidade. Na maioria dos indiv\u00edduos o ego oferece resist\u00eancia consider\u00e1vel para esta entrega ao Self corporal.<\/p>\n

Na An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica relacionamos o impulso sexual e o impulso para intensifica\u00e7\u00e3o do ego com o fluxo de energia. O fluxo descendente \u00e9 basicamente sexual por natureza e conecta com outro indiv\u00edduo e com a terra. Quando flui ascendentemente, atrav\u00e9s da cabe\u00e7a, separa a pessoa da natureza de ser, conduzindo para um senso de separa\u00e7\u00e3o e individualidade. A vida flui a partir da intera\u00e7\u00e3o destas duas f\u00f4r\u00e7as pendulares.<\/p>\n

Uma regra b\u00e1sica da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica estabelece que a carga de energia n\u00e3o pode ser maior que a descarga de energia. O equil\u00edbrio entre estas f\u00f4r\u00e7as opostas \u00e9 inerente ao fen\u00f4meno da pulsa\u00e7\u00e3o, base da vida, processo de expans\u00e3o e contra\u00e7\u00e3o presente em todas as fun\u00e7\u00f5es corporais.<\/p>\n

No homem o impulso expansivo energiza cada um dos seis pontos de contato com o mundo exterior (cabe\u00e7a, genitais, bra\u00e7os e pernas) e na retra\u00e7\u00e3o retira igualmente de todos os seis pontos.<\/p>\n

Nossa estrutura, como a do verme \u00e9 a de um tubo dentro de um tubo, constitu\u00eddos de segmentos que fundidos deram origem aos tr\u00eas segmentos principais: cabe\u00e7a, t\u00f3rax e p\u00e9lvis e dois menores o pesco\u00e7o e a cintura que s\u00e3o passagens entre um segmento principal e outro.<\/p>\n

A presen\u00e7a de bloqueios nestas passagens, dividem o corpo causando uma cis\u00e3o entre os segmentos principais e perdendo-se a percep\u00e7\u00e3o da unidade.<\/p>\n

Para se restaurar o fluxo energ\u00e9tico entre cabe\u00e7a – corpo ( pensamento e sentimento e \/ ou t\u00f3rax e p\u00e9lvis ( cora\u00e7\u00e3o e sexualidade ) al\u00e9m do trabalho nas tens\u00f5es f\u00edsicas o indiv\u00edduo precisa ter consci\u00eancia das experi\u00eancias que determinam estas limita\u00e7\u00f5es e liberar as emo\u00e7\u00f5es prim\u00e1rias contidas ( medo, raiva, tristeza e amor ).<\/p>\n

A cabe\u00e7a est\u00e1 conectada com o desenvolvimento do ego, controla as sensa\u00e7\u00f5es do Self. O t\u00f3rax \u00e9 aonde est\u00e1 o cora\u00e7\u00e3o, centro m\u00e9dio do corpo e que faz a liga\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica com os outros centros e est\u00e1 conectado com o amor e \u00e9 quebrado na fase oral e outra vez no per\u00edodo edipiano.<\/p>\n

A p\u00e9lvis, e os genitais, est\u00e1 conectada com a consci\u00eancia da sexualidade no per\u00edodo edipiano e na consci\u00eancia do Self.<\/p>\n

Emo\u00e7\u00f5es como o amor e a raiva podem integrar uma personalidade cindida j\u00e1 que o fluxo dos sentimentos ternos encontram-se na parte anterior do corpo e os agressivos na parte posterior.<\/p>\n

A express\u00e3o desses sentimentos e o uso da voz ( express\u00e3o dos m\u00fasculos involunt\u00e1rios ) mobilizam o tubo interno que integra estes tr\u00eas segmentos ao n\u00edvel profundo.<\/p>\n

Para Lowen toda a pessoa que est\u00e1 a sua frente \u00e9 um indiv\u00edduo sexual. Na rela\u00e7\u00e3o entre ego e sexualidade, polaridades que se desenvolvem ao mesmo tempo e que se tornam conscientes na crian\u00e7a durante o per\u00edodo ed\u00edpico, o aparecimento da sexualidade gera neste per\u00edodo sentimentos intensos na crian\u00e7a e nos pais. Esta situa\u00e7\u00e3o leva \u00e0 supress\u00e3o dos sentimentos sexuais que ficam estruturados no corpo como desvios do fluxo energ\u00e9tico. \u00c9 nesta fase que o car\u00e1ter se estrutura como um fen\u00f4meno do ego e serve para fornecer um significado para a vida da pessoa. \u00c9 um mecanismo de sobreviv\u00eancia e sua esperan\u00e7a de preenchimento e amor. Aceita o Car\u00e1ter que lhe d\u00e1 identidade e abre m\u00e3o de seu verdadeiro Self.<\/p>\n

Inicia-se a An\u00e1lise a partir da camada mais superficial pela an\u00e1lise do per\u00edodo edipiano e trabalha-se os traumas ocorridos no per\u00edodo pr\u00e9 ed\u00edpico, respons\u00e1veis por muitas tens\u00f5es e bloqueios, relacionando-os ao per\u00edodo ed\u00edpico ou seja, ao seu padr\u00e3o estruturado de tens\u00e3o musculares e de resposta ao meio ambiente.<\/p>\n

A carga transferencial \u00e9 intensa e faz parte o trabalho na transfer\u00eancia com os sentimentos intensos deste per\u00edodo ou seja o conte\u00fado regressivo do trauma ocorrido no adulto de hoje.<\/p>\n

N\u00f3s analistas bioenerg\u00e9ticos buscamos integrar o fluxo energ\u00e9tico da cabe\u00e7a – cora\u00e7\u00e3o e sexualidade at\u00e9 os p\u00e9s.<\/p>\n

Restaurar a unidade do organismo encontrando a for\u00e7a vital de energia do core e a espiritualidade presente no corpo desbloqueado, que exprime a capacidade de amar que une o indiv\u00edduo ao cosmos.<\/p>\n

Estamos interessados pela forma como o indiv\u00edduo conduz o sentimento do amor, se o seu cora\u00e7\u00e3o est\u00e1 aberto ou fechado, se ainda necessita do seu padr\u00e3o caractereol\u00f3gico hoje em dia para ter o amor perdido ou se pode encarar que este mecanismo fracassou e o distanciou do seu Self.<\/p>\n

Ser\u00e1 que o mais importante n\u00e3o \u00e9 amar as pessoas e as coisas preenchendo seus sentimentos mais profundos?<\/p>\n

Estamos interessados neste conflito da alma humana e no desespero, medo e dor que subjaz no indiv\u00edduo, nesta luta de vida e morte.<\/p>\n

Abrir m\u00e3o do car\u00e1ter, do ego, da vontade que orienta e se deparar com um desejo de morrer tamanho desespero e dor por ter perdido seu verdadeiro self at\u00e9 tocar o desejo de viver, o impulso vital.<\/p>\n

No ego temos seguran\u00e7a, \u00e9 o conhecido, \u00e9 a experi\u00eancia, \u00e9 a identidade. No cora\u00e7\u00e3o e no corpo temos medo de morrer ou de enlouquecer dada a intensidade das experi\u00eancias dolorosas reprimidas e castradas.<\/p>\n

Todo cora\u00e7\u00e3o \u00e9 imprevis\u00edvel e inexperiente. No contato terapeuta – paciente podemos n\u00f3s terapeutas suportar a inexperi\u00eancia dos nossos cora\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

Eros tem sua sede no cora\u00e7\u00e3o e apesar de n\u00e3o mantermos nossos cora\u00e7\u00f5es abertos todo o tempo mas acompanhando o ritmo pulsat\u00f3rio destas ondas. S\u00e3o elas que levam ao desejo de proximidade com o outro e a partir da itensidade deste encontro o controle do ego e \u00abmorrer\u00bb por alguns instantes nos bra\u00e7os deste outro cora\u00e7\u00e3o inexperiente tamb\u00e9m que se abre e se fecha em um outro ritmo e esta inexperi\u00eancia de pulsar com o cosmos \u00e9 de extrema cura pois \u00e9 a energia vital presente na pot\u00eancia org\u00e1stica.<\/p>\n

Sem ilus\u00f5es. se \u00e9 paix\u00e3o ou amor, s\u00e3o momentos de genitalidade.<\/p>\n

Sem o cora\u00e7\u00e3o somos como m\u00e1quinas e a vida perde seu sabor. O homem se perdeu ao dominar a natureza pois cortou as pr\u00f3prias ra\u00edzes. Por mais \u00fatil que seja o progresso ele afasta o indiv\u00edduo do seu grounding pois \u00e9 anti-natural.<\/p>\n

Lowen analisando a cultura de hoje em dia, muito consumista e baseada em valores narc\u00edsicos, percebeu que as pessoas est\u00e3o mais na cabe\u00e7a, que no corpo ou seja que existe uma cis\u00e3o cabe\u00e7a-corpo. As pessoas fazem mais coisas e s\u00e3o mais ativas como um ant\u00eddoto para depress\u00e3o.<\/p>\n

S\u00e3o os indiv\u00edduos narcisistas que n\u00e3o confiam nos seus sentimentos e n\u00e3o aceitam a si mesmos.<\/p>\n

Est\u00e3o interessados em ser bem sucedidos e ter poder para controlar a vida, atuam efetivamente mas sem sentimentos.<\/p>\n

Do outro lado temos os indiv\u00edduos de personalidade borderline que est\u00e3o em contato com seus sentimentos de morte e desespero, e que n\u00e3o conseguem funcionar efetivamente na superf\u00edcie.<\/p>\n

Nos dois casos a cis\u00e3o \u00e9 entre o ego e o corpo, separando o indiv\u00edduo da crian\u00e7a com potencial e sentimentos que um dia ele foi. Existe uma barreira entre o passado e o presente no indiv\u00edduo que o separam dos sentimentos do cora\u00e7\u00e3o e dos sentimentos das entranhas.<\/p>\n

Estas s\u00e3o ao meu ver as id\u00e9ias mais importantes da An\u00e1lise Bioenerg\u00e9tica.<\/p>\n

BIBLIOGRAFIA
REICH WILHELM – \u00abAn\u00e1lise do car\u00e1ter\u00bb<\/p>\n

Martins Fontes 1995<\/p>\n

REICH WILHELM – \u00abO assassinato de Cristo\u00bb<\/p>\n

Martins Fontes 1991<\/p>\n

LOWEN, ALEXANDER – \u00abA espiritualidade do corpo\u00bb<\/p>\n

Cultrix 1990<\/p>\n

LOWEN, ALEXANDER – \u00abAmor sexo e seu cora\u00e7\u00e3o\u00bb<\/p>\n

Summus Editorial 1990<\/p>\n

LOWEN, ALEXANDER – \u00abBioenerg\u00e9tica\u00bb<\/p>\n

Summus Editorial 1982<\/p>\n

LOWEN, ALEXANDER – \u00abHealing the Split in the Modern Personality\u00bb<\/p>\n

Newsletter of IIBA Vol 16 Number 1<\/p>\n

LOWEN, ALEXANDER – \u00abSexuality; From Reich to Present\u00bb<\/p>\n

The Jornal – IIBA Vol 5 – N\u00ba 2 – 1992<\/p>\n

FRANK, MIKI – \u00abOrgastic Potency or Fiction?\u00bb<\/p>\n

The Jornal IIBA – Vol 5 – N\u00ba 2 – 1992<\/p>\n

Sobre a Autora<\/p>\n

Eliana Isola Rodrigues Silva – psic\u00f3loga pela PUC – SP, psicoterapeuta especializada em REICH pelo SEDES SAPIENTIAE, analista bioenerg\u00e9tica certificada pela SOBAB filiada ao IIBA e treinadora local da mesma.<\/p>\n

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